2008年6月2日 星期一
2008年5月26日 星期一
學習能力低落 問題不在一本、多本
學習能力低落 問題不在一本、多本
更新日期:2008/05/26 15:30
今年國文基測被稱為歷屆最難，學生不只文言文看不懂，就連白話文理解也有問題。究竟一綱多本實施多年，學生的學習能力是向上提升還是向下沉淪？基層老師認為，社會、語文領域適合實施一綱多本，活化學生思考。學生國語文能力之所以低落，不在於一綱多本，而是課綱減少了國文課時數。(陳映竹報導)
一綱多本實施多年，學生的學習能力是否有提升呢？就語文領域來說，金華國中退休老師姚舜時認為，其實實施部編本和一綱多本的差異性並不大，近年來學生國語文能力低落的主因不在「一本」、「多本」，而是課綱減少了國語文課堂數，沒打下良好的國語文根基。
全國教師會理事長吳忠泰則是認為，一綱多本帶來的益處有區域性差別，對於都會區，解放了教科書聖經化。
吳忠泰指出，其實國中小、高中的教科書都實施一綱多本，其中國小早在民國八十五年就實行，國中沒有理由不依照國民教育法，獨立分割實施一綱一本。
如今政黨輪替，吳忠泰認為，中央和北北基對於「一綱一本，共辦基測」取得共識，外界擔心升學考試一國兩制的情形應該不會發生。
更新日期:2008/05/26 15:30
今年國文基測被稱為歷屆最難，學生不只文言文看不懂，就連白話文理解也有問題。究竟一綱多本實施多年，學生的學習能力是向上提升還是向下沉淪？基層老師認為，社會、語文領域適合實施一綱多本，活化學生思考。學生國語文能力之所以低落，不在於一綱多本，而是課綱減少了國文課時數。(陳映竹報導)
一綱多本實施多年，學生的學習能力是否有提升呢？就語文領域來說，金華國中退休老師姚舜時認為，其實實施部編本和一綱多本的差異性並不大，近年來學生國語文能力低落的主因不在「一本」、「多本」，而是課綱減少了國語文課堂數，沒打下良好的國語文根基。
全國教師會理事長吳忠泰則是認為，一綱多本帶來的益處有區域性差別，對於都會區，解放了教科書聖經化。
吳忠泰指出，其實國中小、高中的教科書都實施一綱多本，其中國小早在民國八十五年就實行，國中沒有理由不依照國民教育法，獨立分割實施一綱一本。
如今政黨輪替，吳忠泰認為，中央和北北基對於「一綱一本，共辦基測」取得共識，外界擔心升學考試一國兩制的情形應該不會發生。
一綱多本
教部：一綱多本符合國際潮流 中國電子報
更新日期:2008/05/12 04:33 韓國棟台北報導
關於一綱多本和一綱一本的爭議，教育部主張，一綱多本符合國際潮流及教師專業自主；一綱一本只會窄化學生學習，嚴重剝奪教師專業自主權，且無法減輕學生及家庭壓力。
「一綱一本」和「一綱多本」爭議是鄭瑞城就任部長後要立即面對的問題，主管國教業務的教育部國教司長潘文忠說，已向準部長進行簡報，內容不便透露。
教育部表示，世界各自由民主國家教科書制度都採開放制度，包括認可制、審定制與自由制三種，教科書選用也多是學校（教師）權責。教科書「一綱多本」是世界民主發展潮流。
教育部說，全世界目前只有極少數集權保守國家採行教科書統編制度，即使是鄰近集權專制的中國大陸，教科書也開放為審定制，不採行一綱一本。
教育部說，學生才是教育的主體，也只有老師才瞭解學生真正的需求，因此學校及老師才有權利選擇最適合學生的教材。 因此，教育部表示，國民教育法第八條之二第一項才規定，「國民小學及國民中學之教科圖書，由教育部審定，必要時得編定之。」第二項規定，「國民小學及國民中學之教科圖書，由學校校務會議訂定辦法公開選用之。」
更新日期:2008/05/12 04:33 韓國棟台北報導
關於一綱多本和一綱一本的爭議，教育部主張，一綱多本符合國際潮流及教師專業自主；一綱一本只會窄化學生學習，嚴重剝奪教師專業自主權，且無法減輕學生及家庭壓力。
「一綱一本」和「一綱多本」爭議是鄭瑞城就任部長後要立即面對的問題，主管國教業務的教育部國教司長潘文忠說，已向準部長進行簡報，內容不便透露。
教育部表示，世界各自由民主國家教科書制度都採開放制度，包括認可制、審定制與自由制三種，教科書選用也多是學校（教師）權責。教科書「一綱多本」是世界民主發展潮流。
教育部說，全世界目前只有極少數集權保守國家採行教科書統編制度，即使是鄰近集權專制的中國大陸，教科書也開放為審定制，不採行一綱一本。
教育部說，學生才是教育的主體，也只有老師才瞭解學生真正的需求，因此學校及老師才有權利選擇最適合學生的教材。 因此，教育部表示，國民教育法第八條之二第一項才規定，「國民小學及國民中學之教科圖書，由教育部審定，必要時得編定之。」第二項規定，「國民小學及國民中學之教科圖書，由學校校務會議訂定辦法公開選用之。」
難忘的一天 三年級 沈楷庭
難忘的一天 三年級 沈楷庭
星期五是兒童節放假，剛好也是我爸爸的生日，我可以陪他一起慶祝。又因學校提早一天舉辦兒童節親子體驗活動，真是好棒喔！
當天活動開始，我們先玩古時候的童玩，有打陀螺、踩高蹺、套圈圈等，尤其最令我難忘的是「踩高蹺｣，踩高蹺是一種訓練平衡的遊戲，並不是每個人都行的。
當天還每個人都發一張兌換劵，可以兌換自己想吃的零嘴，有爆米花、棉花糖、糖葫蘆都是小朋友的最愛。
下個項目是紮稻草人也是最困難的一項。先拿起兩根稻草綁在一起，然後用手刀的地方把它揉成一根稻草，結果我失敗了。但是我相信只要多做幾次一定會成功，只可惜時間有限。不過，也是最令我難忘的一天！
星期五是兒童節放假，剛好也是我爸爸的生日，我可以陪他一起慶祝。又因學校提早一天舉辦兒童節親子體驗活動，真是好棒喔！
當天活動開始，我們先玩古時候的童玩，有打陀螺、踩高蹺、套圈圈等，尤其最令我難忘的是「踩高蹺｣，踩高蹺是一種訓練平衡的遊戲，並不是每個人都行的。
當天還每個人都發一張兌換劵，可以兌換自己想吃的零嘴，有爆米花、棉花糖、糖葫蘆都是小朋友的最愛。
下個項目是紮稻草人也是最困難的一項。先拿起兩根稻草綁在一起，然後用手刀的地方把它揉成一根稻草，結果我失敗了。但是我相信只要多做幾次一定會成功，只可惜時間有限。不過，也是最令我難忘的一天！
英文演講比賽 三年級 沈楷庭
英文演講比賽 三年級 沈楷庭
星期五是我們全校三、四年級的英文演講比賽，我知道那時大家的心情一定很緊張，我也不例外。當天早上，我專注的看著書本認真練習，真怕上臺時會忘了台詞。
中午，老師請我們吃午餐，要我們多吃一點，等一下才可以把我們背好的台詞大聲唸出來。評審老師都到齊了，同學們一位接著一位上臺表演，每位同學的表演內容豐富又生動活潑，多少還是看得出有點緊張，但我相信「一分耕耘，一分收穫｣，付出的愈多，得到的也會愈多。
比賽完後，大家都在教室跟老師聊天。有了這次比賽的經驗，相信下次還有機會的話，一定會表現得更優異。
星期五是我們全校三、四年級的英文演講比賽，我知道那時大家的心情一定很緊張，我也不例外。當天早上，我專注的看著書本認真練習，真怕上臺時會忘了台詞。
中午，老師請我們吃午餐，要我們多吃一點，等一下才可以把我們背好的台詞大聲唸出來。評審老師都到齊了，同學們一位接著一位上臺表演，每位同學的表演內容豐富又生動活潑，多少還是看得出有點緊張，但我相信「一分耕耘，一分收穫｣，付出的愈多，得到的也會愈多。
比賽完後，大家都在教室跟老師聊天。有了這次比賽的經驗，相信下次還有機會的話，一定會表現得更優異。
2008年5月15日 星期四
2008年5月13日 星期二
2008年5月8日 星期四
母親節到了~ 遊子吟
遊子吟(五言古詩 樂府詩)
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
作者: 孟郊，字東野，中唐詩人，與韓愈為忘年之交，五十歲才考上進士，終身傾心於詩詞的創作。
翻譯:
慈祥的母親在孩子即將遠行的時候，忍著內心的悲傷，一針一線為其縫製衣服，深怕他受涷著涼，一方面又擔心他不知何年何月才能回來相聚，母親這份慈愛與關切，真不是我們微小的心意所能報答。
賞析:
這首遊子吟是藉著遊子感恩之心，來表達母愛的偉大。
上帝無法照顧到每一個人，所以才創造出母親。母親關愛子女，呵護子女，完全是出自於天性，毫無留、毫無怨言，就像遊子吟裏的慈母，把自己的愛心與期盼，完全溶入一針一線裏，讓人讀了好似一股暖流通過心底。
我們只要體會出這番意境，把感恩的心付諸行動，就不枉費詩人的一番苦心了。
2008年4月28日 星期一
2008年4月27日 星期日
發自內心的言語 會滲入人心
10個與孩子的重要對話
父母的職責不是把自己的意志加諸在孩子的身上
而是讓孩子聆聽自己內在的聲音
要去啟發 激勵 而不只是規定
10個與孩子的重要對話
這本書 是教導父母如何建立孩子的品格
雖然自己沒有孩子
但
我真心在實踐並且深思這本書帶給我的意義
發自內心的言語 會滲入人心
這句話對我影響很深
因為在教書的日子中
我總是有些空虛及落寞
而
這句話使我知道我並不了解我的孩子
我無法與他們"深談"
雙方都築起一道城牆
誰也不讓誰先進城
表面的往來
一次又一次
我願意改變
說出真心話與他們無話不談
一次又一次
他們的笑容滋養我的身心
他們的一舉一動豐富了我的生活
互相的
成為對方的喜悅
父母的職責不是把自己的意志加諸在孩子的身上
而是讓孩子聆聽自己內在的聲音
要去啟發 激勵 而不只是規定
10個與孩子的重要對話
這本書 是教導父母如何建立孩子的品格
雖然自己沒有孩子
但
我真心在實踐並且深思這本書帶給我的意義
發自內心的言語 會滲入人心
這句話對我影響很深
因為在教書的日子中
我總是有些空虛及落寞
而
這句話使我知道我並不了解我的孩子
我無法與他們"深談"
雙方都築起一道城牆
誰也不讓誰先進城
表面的往來
一次又一次
我願意改變
說出真心話與他們無話不談
一次又一次
他們的笑容滋養我的身心
他們的一舉一動豐富了我的生活
互相的
成為對方的喜悅
2008年4月23日 星期三
句子柔軟操
兒童在小學階段學習句子的歷程，可以劃分成三個主要的層面：
1：層面是由口語的「專家」發展到到書面語的「專家」
2：層面是精進語義上的清晰度、連貫性及語用的得體性
3：層面是提昇語句的修辭效果和個人使用語言的風格這三個層面具有順序性，
第一個層面是攀升第二個層面的踏腳石，第二個層面是攀升第三個層面的踏腳石。
層次的階段性雖具有先後的連接性，但層次與層次間並無時區分隔性，換句話說，層次間的階段性並不是用年段來標定的，而是從學習者學習的成熟度來劃分。
在我們這個地區，由於國語運動的推行，以及媒體傳播的普遍，許多家庭在家裡與孩子溝通亦是使用國語，因此，幾乎鮮少有上學時仍不會國語的兒童。然而，當兒童進入學校後，他面臨了口語熟練的「專家」，變成書面語陌生的「生手」的窘境。
兒童在學習過程中，是否知覺到兩種不同形式的言語，以及其間轉換過程中的一些差別，這對孩子學習的興趣與學習的效果，是有重要的影響性。因此，區別這兩種言語形式的異同，是考慮句子教學中，一個重要的起始點。口語與書面語從符號的本質來看，基本上是沒有分別的，都是人們為了表達與理解的需要，而形成的兩種不同形式符號，若有差別也只是物理形式上的不同，一個通過視覺形式，一個通過聽覺形式。然而語言是人們使用的工具，因此，口語與書面語的差別從本質上來討論，其意義對於教、學而言並不大，必須納入使用者、社會文化、對話情境、上下文語境和句內語境來考量。李如龍(1994)從口語溝通的觀點，認為口語有下列五點特點：
1)口語：活動中，需要調動的器官如口、耳、身體的活動，遠比書面與來得多。
2)口語：活動中的聽、說必須同時進行反應的速度也要快快，不像書面語可以讀完慢慢想，反覆想。
3)口語的過程充滿著複雜的變化，相對的，書面語就比較有迴旋的餘地。
4)口語的表現力強，可以藉助表情、身勢等輔助工具，使得表達更生動，但卻不如書面語可以反覆推敲、廣事搜尋修辭手段，因此口語也就不容易精當。
5)口語活動是無時不有、無處不在的，因此具有廣泛性的一面，可是口語的空間性和時間性又遠不如書面語，因此，也有侷限性的一面。
資料來源：
http://residence.educities.edu.tw/wei3128/paper/clauteachreserch.htm
國小兒童句子學習的層次和內容劃分 魏金財
1：層面是由口語的「專家」發展到到書面語的「專家」
2：層面是精進語義上的清晰度、連貫性及語用的得體性
3：層面是提昇語句的修辭效果和個人使用語言的風格這三個層面具有順序性，
第一個層面是攀升第二個層面的踏腳石，第二個層面是攀升第三個層面的踏腳石。
層次的階段性雖具有先後的連接性，但層次與層次間並無時區分隔性，換句話說，層次間的階段性並不是用年段來標定的，而是從學習者學習的成熟度來劃分。
在我們這個地區，由於國語運動的推行，以及媒體傳播的普遍，許多家庭在家裡與孩子溝通亦是使用國語，因此，幾乎鮮少有上學時仍不會國語的兒童。然而，當兒童進入學校後，他面臨了口語熟練的「專家」，變成書面語陌生的「生手」的窘境。
兒童在學習過程中，是否知覺到兩種不同形式的言語，以及其間轉換過程中的一些差別，這對孩子學習的興趣與學習的效果，是有重要的影響性。因此，區別這兩種言語形式的異同，是考慮句子教學中，一個重要的起始點。口語與書面語從符號的本質來看，基本上是沒有分別的，都是人們為了表達與理解的需要，而形成的兩種不同形式符號，若有差別也只是物理形式上的不同，一個通過視覺形式，一個通過聽覺形式。然而語言是人們使用的工具，因此，口語與書面語的差別從本質上來討論，其意義對於教、學而言並不大，必須納入使用者、社會文化、對話情境、上下文語境和句內語境來考量。李如龍(1994)從口語溝通的觀點，認為口語有下列五點特點：
1)口語：活動中，需要調動的器官如口、耳、身體的活動，遠比書面與來得多。
2)口語：活動中的聽、說必須同時進行反應的速度也要快快，不像書面語可以讀完慢慢想，反覆想。
3)口語的過程充滿著複雜的變化，相對的，書面語就比較有迴旋的餘地。
4)口語的表現力強，可以藉助表情、身勢等輔助工具，使得表達更生動，但卻不如書面語可以反覆推敲、廣事搜尋修辭手段，因此口語也就不容易精當。
5)口語活動是無時不有、無處不在的，因此具有廣泛性的一面，可是口語的空間性和時間性又遠不如書面語，因此，也有侷限性的一面。
資料來源：
http://residence.educities.edu.tw/wei3128/paper/clauteachreserch.htm
國小兒童句子學習的層次和內容劃分 魏金財
2008年4月11日 星期五
2008年4月2日 星期三
爆米花作文教室-清明時節雨紛紛
這禮拜有放假
小朋友都很開心吧!
可以開心的玩wii對吧!
但爆米花老師要跟大家講一首膾炙人口且千年流傳的"清明"詩
清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問 酒家何處有？
牧童遙指杏花村。
唐人杜牧這首《清明》詩
這首詩是即景敘事之作，詠寫清明時節的景物。清明節那一天，下濛濛細雨，前往掃墓、踏青的人們神色哀傷，詩人身處其中也受到感染。這黯然的情緒該如何排遣呢？也許找個地方歇一歇，喝一點酒，可以舒解吧。於是詩人向牧童詢問酒家在那裏，牧童信手指向不遠之處，順牧童的手指，隱約看到杏花深處的村莊，有酒家招客的旗子在晃動。
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